مطلقیت کیا ہے؟

مطلقیت کی تعریف:

جین بوڈن ، جو ایک مشہور سیاسی فلسفی ، اور بعد میں جین بوڈن کے ثبوتوں پر مبنی ٹام باکسنگ کی تحریروں میں Absolutism کی اصطلاح ظاہر ہوتی ہے۔ اس کے کام سی کے تصور پر مبنی ایک مطلق نظریہ کی تشکیل کا باعث ہیں۔ اس نظریہ کے مطابق ، "نہ صرف تمام ریاستوں کو خودمختار ہونا چاہئے (یا وہ ریاستیں نہیں ہیں) ، بلکہ خودمختاری لامحدود اور ناقابل تقسیم ہونا چاہئے (یا اب خود مختار نہیں ہوگی)" (ہوائکسترا 1079)۔ دوسرے لفظوں میں ، مطلق العنان بادشاہ کو "آسمانی حق حکمرانی" کے نام پر غیر منظم اور بے قابو اقتدار کی طاقت دیتا ہے۔

مطلقیت کی خصوصیات:

مطلقیت کی اپنی خصوصیات ہیں:

  • بادشاہ لوگوں کی ثقافتی زندگی کو برقرار رکھتا ہے اور کسی اور سنسرشپ کو قائم کرتا ہے جس سے آرٹ کی نمائش یا ان کے نظم و نسق کو خطرہ ہوتا ہے۔ بادشاہ اپنی عظمت اور طاقت کو پرتعیش طرز زندگی کے ساتھ ظاہر کرتا ہے۔ نیز ، اس بات کی تصدیق کرنے کے لئے کہ وہ "منتخب" ہیں۔ خودمختار ریاست کے جو مفادات میں ہے اس کی نگہداشت کے لئے ذمہ دار ہے کیونکہ ان کو اس موضوع پر حکومت کرنے اور اس کا انتخاب کرنے کا خدائی حق حاصل ہے۔ کسی بھی مطلق ریاست میں ، تاج اور املا اقتدار کے مفادات میں تھے (دیکھیں 39)

روایتی طور پر ، مطلق العنانیت کو اکثر معاشرے پر "ریاست" کی فتح کے طور پر دیکھا گیا ہے - ایک نئی بیوروکریسی ، ایک وفادار فوج ، ایک مرکزی شاہی طاقت (دیکھیں 39)۔

مذہب اور نظریہ میں تناؤ مددگار ہے کیوں کہ یہ مطلق العنانیت کو سمجھنے کے لئے ایک نئی بنیاد مہیا کرتا ہے ، "ریاست" اور معاشرے کے مابین معاندانہ رشتے کے لحاظ سے ، جہاں جبر ایک اہم کردار ادا کرتا ہے ، لیکن تاج اور اشرافیہ کے مابین تعاون کے معاملے میں۔ اور مقامی لوگوں اور بزرگوں نے تاج کا سہرا لئے بغیر کام کرنے کی کوشش کی (39 دیکھیں)

مطلقیت کی مثال:

پندرہویں سے اٹھارہویں صدی تک ، ارتقاء پسندوں نے یورپ پر غلبہ حاصل کیا یہاں تک کہ ان کی طاقت ختم ہوجاتی۔ فرانس ، پرشیا ، اسپین ، آسٹریا ، وسطی یورپ کے کچھ حصے ، روس ، سلطنت عثمانیہ ، انگلینڈ۔

آئین سازی:

آئینی ازم کا تصور:

آئینی ازم کی نظریاتی اساس جان لوک کے سیاسی نظریات سے نکلتی ہے ، جنھوں نے خود مختاری کی لامحدود طاقت کو چیلنج کیا تھا۔ ان کے نظریات کے مطابق ، "حکومت کو قانون کے ذریعہ اپنے اختیارات کے ذریعے لازمی طور پر محدود ہونا چاہئے ، اور اس کی اہلیت یا قانونی حیثیت کا انحصار اس پر عمل پیرا ہے" (ویلوچو 1)۔ دستوری نظام لامحدود خودمختاری کو محدود کرتے ہوئے آئین کے ذریعے نظام کو منظم کرتا ہے۔

چنانچہ ، چارلس ہاورڈ میک الائین ، اپنی مشہور کتاب آئین سازی میں: "اولڈ اینڈ ماڈرن" ، تھامس پین نے کہا ہے: "آئین حکومت کی تحریک نہیں ہے ، حکومت ہی حکومت تشکیل دیتی ہے۔ .

آئین سازی کی خصوصیات:

آئین سازی کی کچھ خصوصیات ہیں جن میں سے کچھ مندرجہ ذیل ہیں۔

  • آئین سازی بعض اقدار ، اصولوں اور ڈھانچے کے ذریعے حکومت کا توازن اور توازن مہیا کرتی ہے۔ ریاست قانون کی حکمرانی سے چلتی ہے۔ "آئین سازی کا ایک اہم کردار ہے۔ یہ حکومت کے لئے قانونی پابندی ہے۔ یہ توانا پن کا صلہ ہے۔ اس کے برعکس ، ایک مطلق العنان حکومت۔ قانون کی بجائے مرضی کی حکومت ”(میکل وین 24)۔ خودمختار اور محکوم دونوں کو قانون کی تعمیل کرنی ہوگی۔

آئین سازی کی مثالیں:

قدیم زمانے میں ، رومن سلطنت ایک آئینی ریاست کی مثال تھی۔ "سلطنت رومن میں لاطینی میں یہ لفظ شہنشاہ کے قانون سازی کے لئے ایک تکنیکی اصطلاح بن گیا تھا ، اور رومن قانون کے مطابق چرچ کو پورے چرچ یا کسی مذہبی صوبے کے لئے ایک پادری چارٹر ملا تھا۔" (میکیل وین 25)۔ جدید دنیا میں ، ان گنت ممالک اس نظام کے مطابق کام کرتے ہیں۔

مطلقیت اور آئین سازی کے مابین مماثلت:

  1. وہ دونوں عوام کی بھلائی کے لئے کام کرتے ہیں۔ دونوں ہی اپنی عوام اور ریاست کے لئے ذمہ دار ہیں۔ دونوں لوگوں سے براہ راست ٹیکس اکٹھا کرکے ، یا مناسب ٹیکس نظام کے ذریعہ ریاست پر حکومت کرتے ہیں۔

مطلقیت اور آئین سازی کے مابین اختلافات:

  1. مطلق العنانیت مطلق مقدمات کی طرف جاتا ہے جہاں ریاست کو "حکمرانی کے خدائی حق" کے ذریعہ چند قاعدے اکثر زیادہ تر یا ایک ہی بزرگ خاندانوں کے لئے ظالم ہوجاتے ہیں ، آئین پسندی قانون کی حکمرانی ہے۔ کوئی بھی بادشاہ کے مطلق بے پردگی پر سوال نہیں اٹھا سکتا ، اور آئین سازی میں اقتدار کو مرکزیت نہیں دی جاتی ہے۔ مطلقیت میں ، بادشاہ لوگوں سے براہ راست دولت وصول کرتا ہے ، اور آئین سازی میں براہ راست اکٹھا کرنے کا کوئی نظام موجود نہیں ہے۔ گزرنا چاہئے امن و جنگ کی صورتحال سے قطع نظر ، مطلق استعمار کے پاس مستقل فوج موجود ہے۔ تاہم ، آئینی ریاستوں میں ، فوج صرف جنگ اور انتشار میں متحرک ہے۔ مطلقیت بڑے پیمانے پر آزادی کو حد سے زیادہ کنٹرول اور سنسرشپ کے ساتھ محدود کرتی ہے ، جبکہ ریاست میں لوگوں کی آزادی اور آزادی کو یقینی بنانے کے لئے آئینی پرستی ذمہ دار ہے۔

مطلقیت اور آئینی پرستی: ایک موازنہ

مطلقیت اور آئینی پرستی کا خلاصہ:

مطلق اور سیاسی فلسفے میں ، آئینیت ایک نظام حکمرانی کا قیام کرتی ہے۔

دونوں 15 ویں صدی میں اقتدار میں تھے ، یہ ثبوت استعمال کرتے ہوئے کہ متعدد کنبے خدا کے ذریعہ منتخب ہوئے تھے اور اس لئے وہ فرانس میں دوسروں سے برتر ہیں۔ انہوں نے اپنی مطلق طاقت کی نمائش کی اور نچلی کاسٹ کو اس وقت تک استعمال کیا جب تک کہ جان لوک نے لاتعداد طاقت اور طاقت کے ارتکاز کے خیال کو کئی ہاتھوں میں چیلنج نہیں کیا۔ ان کے بقول ، خودمختار کے حقوق اور اختیارات محدود ہیں۔ لہذا ، آئینی ازم اس طاقت کو مخصوص اداروں میں تقسیم کرتا ہے ، جو آئین کے مطابق کام کرتے ہیں اور اپنی آزادی اور تحفظ فراہم کرتے ہوئے عوام کے مفادات میں کام کرتے ہیں۔ آئین سازی "قانون کی حکمرانی" کی اساس ہے ، جس میں کوئی بھی قانون کی حکمرانی سے آگے نہیں بڑھ سکتا ہے۔

سپریم خان

حوالہ جات

  • دیکھو جیریمی۔ "یورپی مطلق پر حالیہ کام۔" درس کی تاریخ ، نہیں۔ 50 ، 1988 ، صفحہ 39-40۔ جے ایس ٹی او آر ، www.jstor.org/stable/43256682۔
  • ہوئک اسٹرا ، کیچ۔ "ابتدائی جدید مطلقیت اور آئینی پرستی۔" ہائن آئن لائن ، 2012 ، heinonline.org/HOL/LandingPage؟handle=hein.journals٪2Fcdozo34&div=37&id=&page=&t=1556276346۔
  • میک الوین ، چارلس ہاورڈ۔ "آئین سازی: قدیم اور جدید ،" گوگل بوکس ، 2005 ، Books.google.com.pk/books؟hl=en&lr=&id=vNGB2kB6tr0C&oi=fnd&pg=PP1&dq=Politic٪2BAbsolutism٪2BVs٪2BKonstitualism &ots6H6Y6H6Y6H6Y6H6Y6H6Y6H6Y6H6Y6H6Y6H q = سیاسی٪ 20 استحکام٪ 20Vs٪ 20 تعمیرات اور f = غلط۔
  • والچوف ، ول ، "آئین سازی ،" اسٹینفورڈ انسائیکلوپیڈیا آف فلسفہ (بہار 2018 ایڈیشن) ، ایڈورڈ این زالٹا (ایڈیشن) ، یو آر ایل =۔
  • تصویری کریڈٹ: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Con تعمیرism.jpg
  • تصویری کریڈٹ: https://commons.wikimedia.org/wiki/Fayl: لوئس_امبیسٹر_1663.jpg